| | | | | | | | | | iqkra | | administrateur |  | | 353 messages postés |
|  Posté le 15-04-2008 à 14:31:09    
| Voici quelques renseignement sur la masturbation en Islam :
Premièrement, le Saint Coran.
Ibn Kathir (Puisse Allah lui accorder sa miséricorde) a dit : « Limam Shafii et ceux qui sont de son avis soutiennent la prohibition de la masturbation en sappuyant sur ce verset dans lequel le Très Haut dit : « et qui préservent leurs sexes, (de tout rapport), si ce n' est qu' avec leurs épouses ou les esclaves qu' ils possèdent, car là vraiment, on ne peut les blâmer; alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs;» (Coran, 24 : 5-7). Shafii dit dans le chapitre du mariage : « Il est clair que leur préservation de leur sexe contre tout sauf leurs épouses et leurs concubins exclut tout ce qui nest pas leurs épouses et leurs concubines. Cette idée est encore mise en relief en ces termes : « alors que ceux qui cherchent au-delà de ces limites sont des transgresseurs » (Coran, 24 :7). Aussi nest-il pas permis dutiliser le sexe que dans les rapports (intimes) avec lépouse ou la concubine. La masturbation nest donc pas permise. Allah le sait mieux. (Extrait du livre al-Umm de Shafii).
Dautres ulémas fondent leur opposition à la masturbation sur les propos du Très Haut : « Et que ceux qui n' ont pas de quoi se marier, cherchent à rester chastes jusqu'à ce qu' Allah les enrichisse par Sa grâce..» (Coran, 24 : 33) parce que lordre relatif à la chasteté implique que lon demeure patient devant ce qui lui est contraire.
Deuxièmement, la Sunna prophétique
Des ulémas se fondent sur le hadith dAbd Allah Ibn Massoud (P.A.a) dans lequel il dit : « Jeunes et pauvres, nous accompagnions le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) et il nous disait : ô jeunes, celui dentre vous qui est capable de supporter les charges du mariage doit se marier car le mariage aide à baisser le regard et est plus à même à protéger le sexe. Celui qui ne le peut pas doit pratiquer le jeûne car il est dissuasif (il le protège contre lenvie davoir des relations sexuelles prohibées) (rapporté par Boukhari, Fateh n° 5066).
Le législateur oriente ainsi les personnes incapables de se marier vers la pratique du jeûne, malgré la peine qui lui est inhérente. Il nest pas orienté vers la masturbation qui est pourtant plus facile que le jeûne et vers laquelle lon serait instinctivement plus poussé.
La question fait lobjet dautres arguments, mais nous nous contentons de ceux déjà cités. Allah le sait mieux.
Quant au traitement à suivre par celui qui pratique la masturbation, voici quelques conseils et mesures de salut :
1° Il faut que la recherche dissue de cette habitude soit motivée par lobservance de lordre dAllah et labandon de ce qui suscite Sa colère.
2° Repousser cette habitude par la solution radicale qui est le mariage en se conformant à la recommandation du Messager dAllah fait aux jeunes à cet égard.
3° Repousser les intrigues et les mauvaises pensées et soccuper de ce qui est utile ici-bas et dans lau-delà car si lon se livre aux intrigues, celles-ci risquent de se traduire dans la pratique et de senraciner pour devenir une habitude difficile à abandonner.
4° Baisser le regard, car le fait de regarder les personnes et les belles photos et les desseins sans restriction peut conduire à linterdit. Cest pourquoi le Très Haut dit : « Dis aux croyants de baisser leurs regards» (Coran, 24 :30) et le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) dit : «Ne faites pas suivre un regard par un autre » (rapporté par at-Tarmidhi, 2777 et déclaré beau dans Sahih al-Djami, 7953). Si le premier regard, qui peut être le fruit du hasard, nentraîne aucun péché, le deuxième lui est interdit. De même, lon doit séloigner des lieux où se trouvent des facteurs dincitation des désirs charnels inhibés.
5° Soccuper des divers actes cultuels de sorte à ne plus avoir en temps libre à consacrer à la désobéissance.
6° Tenir compte du préjudice sanitaire de la masturbation qui consiste dans laffaiblissement de la vision, des nerfs et de lorgane génital et des douleurs au dos et dautres maux mentionnés par les médecins. A cela sajoutent des méfaits psychologiques tels que langoisse et linstabilité de la conscience. Mais le plus grave réside encore dans les prières ratées à cause des bains rituels répétés et leur difficulté notamment en hiver, et lannulation du jeûne.
7° Détruire les fausses convictions car certains jeunes croient que cette pratique est permise parce quelle constitue un moyen de se protéger contre la fornication et la sodomie. Au contraire, la masturbation leur est presque assimilable.
8° Sarmer dune forte volonté et se déterminer à ne pas se soumettre à Satan et éviter la solitude et ne pas dormir seul. Un hadith dit que le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) a interdit que lon passe la nuit dans la solitude (rapporté par limam Ahmad. Il est aussi cité dans Sahih al-Djami, 6919.
9° Utiliser le remède prophétique efficace et apte à atténuer lintensité des désirs charnels et à calmer les instincts.Il faut dailleurs se méfier des propos bizarres tel que le fait de jurer de ne plus récidiver ou déclarer que le retour à la pratique reviendrait à renier sa foi. De même, il ne convient pas dutiliser des médicaments qui apaisent les désirs charnels car ils représentent un danger pour le corps. La Sunna comporte des hadith qui interdisent lusage de produits pouvant éradiquer les désirs charnels.
10° Observer les règles religieuses au moment de se livrer au sommeil comme la lecture des dhikr destinés à cette occasion et le fait de se coucher sur le côté droit et éviter de se coucher sur son ventre car le Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) la interdit.
11° Simposer la patience et la chasteté car nous avons lobligation de nous passer des actes interdits même si nous éprouvons le désir de les commettre. Sachons que le fait de simposer la chasteté finit par nous en donner lhabitude. Cest ce quindiquent les propos du Prophète (bénédiction et salut soient sur lui) : « Allah rend chaste quiconque cherche à lêtre ; rend riche quiconque se satisfait de ce quil a et aide à demeurer patient quiconque cherche à simposer la patience. Nul na reçu un don meilleur et plus ample que la patience ». (rapporté par Boukhari, Fateh, n° 1469).
12° Celui qui commet cette désobéissance doit sempresser au repentir et à la demande de pardon et à laccomplissement des actes dobéissance sans désespérer à cause du fait que la pratique relève des péchés majeurs.
13° Enfin, il ny a aucun doute que le recours à Allah, Son invocation avec humilité et la recherche de son assistance pour se délivrer de cette habitude constituent les plus importants remèdes car le Transcendant exauce linvocation de celui qui linvoque. Allah le sait mieux.
--------------------
Al-Hakim a rapporté dans Al-Moustadrak que le Messager de Allah (3sws)a dit : « Celui qui a pris connaissance dune intimité et la dissimulée sera tel celui qui a sauvé une fille enterrée vivante en la tirant de sa tombe ». |
| |
| | | | | | | | | |
|
