| | | | | | | | iqkra | | administrateur |  | | 355 messages postés |
|  Posté le 30-06-2004 à 10:29:31    
| Prophète : Personne qui proclame la parole de Dieu et annonce les desseins divins. Le prophète s'illustre par ses qualités morales exceptionnelles. Il est le siège de manifestations du pouvoir que Dieu lui confère. Du fait du boulversement engendré par son message positif, chaque prophète envoyé à un peuple a subit la vive hostilité d'une partie de celui-ci et rassemblé des fidèles autour de lui.
A:
Abd al-Muttalib Ibn Hisham : Grand-père du prophète Mohammed. C'est lui qui redécouvrit le puit de ZamZam.
Abî Saïd al khodri : Compagnon du prophète Mohammad (sur lui la prière et la paix), il rapporta plus de 1100 Hadiths.
Abou houreira : Compagnon du prophète Mouhammad et célèbre rapporteur de Hadiths. On a décompté 5374 hadiths rapporté par ce compagnon.
Abou Soufiane Mouawid (Abu Sufian Mu'awid) : L'un des plus éminents dirigeants de la tribu des Qoreish and initialement grand ennemi du prophète Mohammed. Il se converti à l'Islam au retour triomphale du prophète à La Mecque. Mort en 30 de l'hégire (652 de l'ère chrétienne). Son fils, Mouawid, fonda la dynastie Omeyyade. Il mourut en 61H (680 de l'E.C.)
Aboubakr, aboubakar (Abou Bakr as-siddiq) : Un des premiers convertis à l'Islam. Né aux environs de 573 de l'ére chrétienne, mort en 13 de l'hégire (634 de l'E.C.). Il accompagna le prophète Mohammed au long de son émigration de La Mecque à Médine (hégire). Premier Calife orthodoxe de l'Islam.
Aisha : Fille d'Abou Bakr et femme du prophète Mohammed. Aisha est célèbre pour sa large connaissance de la religion. Morte en 58 de l'hégire (678 de l'ère chrétienne).
On a décompté plus de 2000 Hadiths rapportés par Aîsha.
Ali ibn Abi Tâlib : Quatrième Calife orthodoxe. Né en 600 de l'ère chrétienne, mort en 661 de l'E.C. Cousin et gendre du prophète Mohammed. Son courage, sa force physique et ses qualités de guerrier, aussi bien que son ascetisme, sa sagesse et sa large connaissance juridique ont fait de lui une figure légendaire.
Amil : [ Agent ] A l'époque du Prophète Mohammed (bsdl), ce terme désigne le collecteur de l'impôt des musulmans et du tribut des non-musulmans; jusqu'au Xe s./IIIe s.H, gouverneur de province, puis collecteur des impôts; sous les Ottomans, fermier général, et collecteur d'impôts dans les provinces.
Anas Ibnou Malik : Placée par sa mère au service du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix), elle fût un de ses compagnons et rapporta près de 2200 Hadiths.
Ansar (Ansâr) : Pluriel d'Ansâri. Surnom des compagnons médinois du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) ayant embrassé l'Islam et qui l'ont supporté et ont accueilli les émigrants musulmans venant de La Mecque et d'autres régions.
Asmâ Ur-Rijâl : Compilation encyclopédique des biographies des différents compagnons du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) et de leurs descendants. Ces ouvrages ont joué un rôle important dans la compilation des hadiths du prophète, permettant aux savants de connaitre les biographies de ses contemporains et de leurs descendants et de s'assurer ainsi de la fiabilité de ceux qui transmirent ces hadiths et des Isnad, chaines de transmetteurs.
B:
Bait-oul-maqdis : "Bait" signifie littéralement "maison": la mosquée est appelée fréquement Baitoullah (la maison d'Allah). Bait-oul-Maqdis est la célébre mosquée à Jérusalem, considérée comme la troisième mosquée sacrée du monde Islamique; la première étant Al Masjid-al-Hâram à La Mecque et la seconde étant la mosquée du Prophète (bsdl) à Médine.
Baki (Baqî) : Cimetière de Médine où de nombreux compagnons du prophète Mohammed (bsdl) furent enterrés.
Bidah (Bid'a) : Toute innovation apportée à la religion islamique après la mort du prophète Mohamed (bsdl, sur lui la bénédiction et la paix) dans la but de s'approcher d'Allah. Les innovations sont égarement et il n'existe pas de "bonne" innovation religieuse en Islam.
Bouraq (Bourâq) : Animal plus grand qu'un âne et plus petit qu'un cheval, que le prophète Mohammed (bsdl) chevaucha lors de son ascension (Miraj) dans les sphères célestes, jusqu'a jujubier de la limite, au delà du septième ciel.
Bsdl, B.S.D.L., saws, S.A.W.S. : [ Bénédictions et Salut de Dieu sur Lui ] Invocation formulée à chaque évocation du prophète Muhammad (bsdl). Cette invocation marque le respect particulier du croyant pour le message d'Allah.
C:
Calife (Khalîfa) : [ Lieutenant, vicaire ] Titre porté par le chef de la communauté des croyants. Le Calife est le chef du pouvoir exécutif, souverain chargé de faire appliqué la loi dans la cité (domaines religieux, civique et politique). Pour autant, il ne possède aucun pouvoir spirituel (en Islam, aucun homme n'a ce pouvoir) ni législatif (le Coran et la Sounna seuls sont Loi). Après la mort du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix), quatres Califes (tous compagnons du prophète) se succédèrent par désignation (Abou Bakr, Omar ,Othman et 'Ali) pour tenir le rôle de "Khalîfat-an-nabi", "lieutenant du prophète". Par la suite, plusieurs souverains fûrent nommés "Calife" (notamment à Bagdad) mais jamais la vertue, la splendeur et l'autorité des premiers Califes ne fûrent retrouvées.
Chérif, Sherif : [ Noble, Digne ] Qualificatif attribué dès l'époque pré-islamique aux personnes d'ascendance noble. Au sein de l'Islam, chérif devint un titre honorifique pour ceux dont la généalogie remontait au prophète Mohammed (sur lui la bénédiction et la paix) et à sa famille (ahl al-bayt).
Chiisme (Chi'isme) : (dérivé de chî'a).Doctrine et pratique musulmanes se réclamant de 'Ali (Que Dieu l'agrée), cousin et gendre du Prophète Muhammad (sur lui la prière et la paix).
Coran (Qur'an) : [ récitation, communication orale, message ] Nom du livre sacré de l'Islam, parole d'Allah. Il rassemble sous forme de chapitres (sourates) et de versets (ayats ou "signes" les révélations faites par Dieu (à Lui la puissance et la gloire) au prophète Mohammad (sur lui la prière et la paix) par l'intermédiaire de l'ange Gabriel (Gibrîl) durant environ une vingtaine d'années (612-632 après JC).
F:
Fajr : Nom porté par une prière célébrée à l'aube. On designe parfois par ce nom la prière du sobh, première célébrée au matin par le croyant (entre l'aube et le lever du soleil) et qui fait partie des cinq prières quotidiennes obligatoires de la religion Islamique. Le prophète Mohammed (bsdl) ne manquait jamais de faire suivre cette prière d'une prière surérogatoire de 2 rakaates que l'on appelle "prière du Fajr" ou "Sounnat al-fajr".
H:
Hadith (hadîths) : [ récit , propos ] Ce mot désigne traditionnellement un récit rapportant une parole ou un acte du prophète Mohammad (sur lui la prière et la paix). Il existe des recueils de hadiths (Boukhari, Muslim, etc.), rassemblant de ces récits classés par thème et accompagnés par les noms des personnes les ayant rapportées afin de guarantir leur origine (voir Isnad).
Hamzah : Fils de Abd al-Mouttalib, oncle du prophète mohammed (bsdl). Célèbre guerrier, surnommé "le lion de d'Allah". Avec Ali, héros des batailles de Badr et de Uhud, il périt lors de cette dernière bataille tué par Wahshi, un esclave abyssinien auquel sa maitresse (Hind, femme d'Abou Soufiane) avait promis l'affranchissement pour le meurtre de Hamzah.
Haram : Sanctuaires de La Mecque (Mosquée sacrée) et de Médine (Mosquée du prophète). "Masjid Al Haram" désigne la mosquée sacrée de La Mecque où se trouve la Kaaba.
Hégire (Hijra) : [ émigration ] Ce terme est utilisé pour désigner
- l'émigration des musulmans d'une contrée qui leur est hostile vers un pays de paix (même si celui-ci n'est pas un pays musulman) ou d'un pays non-musulman vers un pays musulman,
- le premier voyage des musulmans de La Mecque en Abyssinie et plus tard à Médine pour fuire les persécutions,
- l'émigration du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) de La Mecque à Médine,
- l'année du calendrier Islamique qui a commencé à la date du voyage d'émigration du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) de La Mecque vers Médine.
Hijab (Hijâb) : Longue robe prescrite aux femmes du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) et aux femmes des croyants pour couvrir le corps entier hormis le visage et les mains. Par la suite, ce terme a été utilisé pour désigner le voile porté traditionnellement par les femmes musulmanes. Ce voile, porté par modestie et pour se protéger des regards, respecte la tradition islamique permettant à la femme de sauvegarder sa pudeur.
Houdaibiya (Houdaibîya) : Lieu célèbre situé à environ 16 km de La Mecque, sur la route de Jeddah. A cet endroit, en l'an 6H., fût conclu un traité entre le Prophète (Paix et Bénédiction de Dieu soient sur lui) et la tribu de Qouraish, qui empêchaient ses compagnons d'effectuer la 'Oumrah.
I:
Ibnou Abbas : Cousin du prophète Mohammad (sur lui la prière et la paix). Compagnon du prophète, il rapporta plus de 1500 Hadiths.
Ibnou Omar : Fils du Calife Omar Ibn Al-khattab et compagnon du prophète Mohammad. Il a rapporté de aux environs de 2600 Hadiths,
Ibrahim al-Khalil : Nom du Prophète Abraham. Patriarche de l'Islam comme du judaïsme, fondateur de la Kaaba. ''Al-Khalil'' signifie ''l'ami rapproché'' (de Dieu). Le Coran (Sourate 3, verset 60) explique qu'Ibrahim (sur lui la prière et la paix) n'était ni juif ni chrétien; Il était pieux et soumis à Dieu (hanif) et il "n'associait rien à Dieu".
J:
Jâbir Ibnou Abdillah : Compagnon du prophète Muhammad (sur lui la prière et la paix) ayant rapporté plus de 1600 Hadiths
Jibril (Jibrîl) : [ Gabriel ] Nom de l'ange qui a transmis au prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) le message de l'Islam par la révélation du Coran.
Jihad : [ effort ] Ce terme désigne l'effort réalisé par le croyant sur la voie de la soumission à Dieu. Par extension, ce terme a été utilisé pour désigner le combat mené par les musulmans repoussant les assaults de leurs ennemis. Le prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) a cependant qualifié de "grand Jihad" l'effort intérieur mené par le croyant sur la voie de l'Islam, célèbrant ainsi le mérite de celui qui chaque jour repousse les tentations et recherche la meilleure connaissance. Par ailleurs, un Hadith atteste que le pélerinage est pour la femme équivalent au djihad.
Jirana (Ji'râna) : Lieu situé aux environs de La Mecque où le Prophète Mohammed (Paix Bénédiction de Dieu soient sur lui) distribua le butin de guerre de la bataille de Hounain, mais aussi point de commencement de l'état d'ihrâm pour exécuter une 'Oumrah.
K:
Khaibar : Oasis et village producteur de dattes, situé à environ 100 Km de Médine. A l'époque du prophète Mohammad (Bsdl), elle était habitée par une tribu Juive appelée Banou An-Nadhir. Elle fût conquise par les Musulmans en l'an 5 de l'hégire.
L:
Loth : Prophète mentionné dans le Coran. Loth averti son peuple du châtiment qu'il encourait du fait de sa pratique des turpitudes et de la sodomie. Son peuple le rejeta et leur cité fût détruite.
M:
Maqam al mahmoud (Al-maqâm-al-mahmoûd) : Le plus haut degré du Paradis, alloué seulement au Prophète Mohammad (Paix et Bénédiction de Dieu soient sur lui) ; (voir hadith n°-242, vol.6 Sahih Al Boukhari).
Mecque (la), Makka (Makkah) : Ville de la péninsule arabique (arabie saoudite), centre religieux de l'Islam.
Le prophète Mohammad (sur lui la prière et la paix) y naquit (~an 570 de l'ère chrétienne).
Premier lieu saint de l'Islam, la mosquée de La Mecque, habrite la Sainte Kaaba et est la destination du pélerinage que doit effectuer chaque musulman au moins une fois dans sa vie (s'il en a les moyens).
Médine (Al Madîna) : Ville bien connue d'Arabie séoudite où est située la mosquée du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix). Elle s'appelait autrefois Yathrib. C'est vers cette ville qu'émigra le prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) depuis La Mecque alors que ses compagnons et les croyants l'y attendaient déjà, ayant reçu l'ordre de Dieu de s'y rendre. A cette époque, les persécutions subies avec résignation par les croyants musulmans étaient très dûres.
Minbar : Chaire du haut de laquelle l'Imam s'adresse aux fidèles. Le premier Minbar fût celui du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) qu'il construisit en l'an 7 de l'hégire, alors que les fidèles se faisaient plus nombreux. Il s'agissait d'une petite estrade comportant deux marches et un siège sur lequel le prophète pouvait s'installer et dialoguer plus aisément avec les fidèles.
Miradj : [ Ascension ] Ce terme rappelle un épisode fameux de la vie du prophète Mohammed (sur lui la bénédiction et la paix) auquel il est fait allusion dans le Coran (Sourate XVII, verset 1): "Al-Isra wa al-miradj", le voyage durant une nuit de la mosquée sacrée de La Mecque à la "mosquée très éloignée", vestiges du temple de Salomon "Al-Aqsa", de Jérusalem (ce voyage est désigné par le terme "Isra" puis son élévation vers les septs cieux pour y rencontrer les prophètes Abraham, Moïse et Jésus (sur eux la prière et la paix) et se trouver en la présence divine (cette élévation est désignée par le terme "Miradj").
Mohammed, Muhammad ou Mahomet : Dernier messager et prophète de Dieu suscité parmi les hommes, Mohammed (sur lui la prière et la paix) est né aux environs de l'an 571 de l'ère chrétienne. Sa biographie est très riche et bien connue. Durant les vingt dernières années de sa vie, recevant de l'ange Gabriel la révélation du dernier message de Dieu pour les hommes, il appellera ses contemporains, et tous ceux qui viendront après lui, à se soumettre à la volonté divine en mettant fin aux turpitudes. A sa mort, en 632, il laisse derrière lui une civilisation naissante qui se nourrira de son extraordinaire message et s'étendra bientôt de l'Atlantique à l'Inde.
Moulid (Mawlid an-nabawi) : Commémoration de la naissance du prophète Mohammed. Cette fête est une innovation de l'époque ottomane. Elle fût introduite au XIXe siècle en Tunisie par Ahmad Pasha Ier(1835-1857).
O:
Omar Ibn al-Khattab (Umar) : Second calife orthodoxe de l'Islam. Avant l'Islam, il était ambassadeur itinérant pour la tribu de Qoreish. Célèbre pour ses conquêtes en Irak, Perse, Syrie et Egypte. Il se converti à l'Islam alors même qu'il était en chemin pour tuer le prophète Mohammed. Ascète, il a aussi la réputation d'une grande générosité (né en 581, mort en 644 de l'ère chrétienne).
P:
Prophète : Personne qui proclame la parole de Dieu et annonce les desseins divins. Le prophète s'illustre par ses qualités morales exceptionnelles. Il est le siège de manifestations du pouvoir que Dieu lui confère. Du fait du boulversement engendré par son message positif, chaque prophète envoyé à un peuple a subit la vive hostilité d'une partie de celui-ci et rassemblé des fidèles autour de lui.
Q:
Qaswa (Al Qaswâ') : Nom de la chamelle du Prophète Muhammad (Paix et bénédiction de Dieu soient sur lui).
Qouraish (Quraich) : Nom de la tribu de La Mecque à laquelle appartenait le prophète Mohammed (sur lui la prière et la bénédiction de Dieu).
R:
Rasoul (Rasul) : [ envoyé ] « Envoyé de Dieu ». Dans la tradition musulmane ce terme désigne un prophète apportant une révélation majeure. Parmi eux la tradition place notamment (sur eux la paix) Adam, Seth, Noé, Abraham, Ismaël, Moïse, Lot, Salih, Houd, Shu'ayb, Jésus et Mouhammad.
S:
Sahaba, çahâba : Compagnons du prophète Mohammad (sur lui la prière et la paix). Ils cotoyèrent le prophète et apprirent par son exemple le comportement du musulman. Au moment du pélerinage de l'Adieu, en l'an 632 de l'Ere chrétienne, qui correspond à la 11ème année de l'Hégire, on dénombra plus de 100.000 compagnons qui accompagnèrent le prophète dans son dernier pélerinage à La Mecque. Les biographies des compagnons et de leurs descendants ont été rassemblées dans des ouvrages que l'on nomme "Asmâ Ur-Rijal".
Salat : La prière Islamique a été directement enseignée par l'Ange Gabriel au prophète Muhammad (sur lui la bénédiction et la paix). Si le Coran fonde l'institution de la prière (Salat), c'est l'exemple du prophète qui a fixé sa structure très précisément.
La prière musulmane, qu'elle soit effectuée en groupe ou seul(e), est identique dans sa structure. Elle comporte la récitation de versets du Coran et des invocations à Dieu, accompagnées d'inclinaisons et de prosternations en signe de soumission à Dieu.
Cinq prières quotidiennes sont obligatoires : à l'aube (prière nommée ''Sobh'' mais que beaucoup appellent ''Fajr''), en début d'après-midi (''Dhour''), en milieu d'après-midi (''Asr''), après le couché du soleil (''Maghrib'') et dans la nuit (''Isha'').
Sira (Sîra) : Biographie du Prophète Muhammad (bsdl)
Sounnah (Sunnah) : [ tradition ] Ce terme désigne la tradition islamique tirée de l'exemple de la vie du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix). Ainsi, les hadiths font partie de la Sunnah.
Sourate (Sûra) : Le Saint-Coran est composé de 114 sourates, ou chapitres. Chaque sourate porte un nom particulier ("Les hommes", "Joseph", etc.) permettant de la reconnaître. Une sourate ne traite pas forcément d'un thème unique et abordé nul par ailleurs dans le Coran mais représente plutôt une unité dans la révélation divine. En effet, elle peut être composée de révélations ayant eu lieu à des moments différents de la vie du prophète Mohammed (sur lui la prière et la paix) mais, sauf exception, une même révélation reste entière dans une seule et même sourate.
T:
Tabari (Abou Jaafar Mohammed El-tabari) : (839-923 de l'ère chrétienne) Grand historien et juriste arabe. Son commentaire du Coran fait référence. En occident, il fût surtout connu pour son "histoire des prophètes et des rois", ouvrage encyclopédique traitant de l'histoire universelle.
Tabiin, Tâbi'in : Personnes ayant vu le Prophète Mohammad (sur lui la prière et la paix) et ayant conversé avec quelques compagnons, mais non pas avec le Prophète lui-même. Beaucoup d'entre eux étaient déjà nés quand le Prophète était encore en vie ; Mais, étant trop jeune ou loin de Médine, ils n'ont pas partagé la compagnie du Prophète (sur lui la prière et la paix). Leurs biographies ont été étudiées dans des ouvrages nommés "Asmâ Ur-Rijal".
Z:
Zubayr ibn al-Awwân : Celebre compagnon et cousin du prophète mohammad (sur lui la prière et la paix), mort en 36H-656EC. Un des dix à qui le prophéte promis l'accès au paradis. Il est la cinquième personne à se convertir à l'Islam alors qu'il était enfant.
Pour une raison médicale, il lui fût accordé de s'habiller de soie (les vêtements entièrement de soie sont habituellement proscrits pour les hommes musulmans).
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| | oumimene | | sourire c'est bénéfique | | Membre |  | | 2 messages postés |
|  Posté le 04-11-2005 à 08:20:50
| salam alaykoum
Les Thamoudites formaient une peuplade, dont la majorité des habitants étaient des troglodytes; ils vivaient au nord de l'Arabie. Leur ère se situe après celle des Adites, ces derniers vécurent au sud de la péninsule: "Ils creusaient les montagnes en toute sécurité pour en faire des demeures" (S.XV,82).
Souvenez-vous: il vous a désignés comme ses lieutenants, après les Ad et il vous a établis sur la terre. Vous avez construits des châteaux dans ses plaines et vous avez creusé des demeures dans des montagnes" (S.VI,74).
Allah leur envoya le Prophète Salih pour les exhorter à n'adorer d'autres divinités que Allah. Avec l'aide du Seigneur, Salih leur donna comme preuve miraculeuse une chamelle sacr��e avec la consigne de la laisser paître librement, évitant de lui faire le moindre mal. Il était également convenu que la chamelle boirait un jour sur deux de l'unique puits. Le jour suivant appartiendrait aux troupeaux des Thamoudites.(S.VII, 73) et (.XXVI, 155) et (S.LIV, 27,28)
Un groupe de Thamoudites adoraient le Dieu unique. L'autre, et à leur tête les notables, refusait de croire en Salih. Les infidèles le traitèrent de menteur et d'ensorcelé.(SLIV, 23) et SXXVII,45 et SXXVI,141 à 144 et SVII,75,76.
Les mécréants parmi les Thamouds s'imaginaient que leur incrédulité les maintiendrait dans une sécurité permanente, jouissant sans crainte de leur richesse: SXXVI, 146 à 149.
Salih les mit en garde, à savoir que leur vie est éphémère et qu'au lieu de suivre les mauvais conseilleurs, ils avaient plutôt intérêt à craindre Allah et à écouter ses conseils à lui: SXXVI,150 à 152.
Les mécréants reprochèrent à Salih de les détourner du culte de leurs ancêtre en échange d'une religion douteuse, alors qu'ils avaient placé toute leur confiance en lui afin de faire de lui un chef. Mais comment pourraient-ils croire en lui puisqu'il n'était qu'un homme comme eux? Ils voulurent un Signe prouvant qu'il était véridique:S.XXVI, 153,154et S.XVI,62 et S.LIV,24,25.
L'offre des incrédules de placer Salih à leur tête, assortie de conditions, était un acte de désobéissance à Allah contre lequel personne ne pouvait le protéger s'il venait à l'accepter. Salih la refusa mais s'efforça de dissiper leur doute au sujet de la religion à laquelle il les conviait, en leur apportant une preuve de sa sincérité: S.XXVI, 145 et S.XI, 63.
Les chefs thamoudites prirent de haut la menace que Salih fit planer sur leurs têtes. Ils refusèrent de laisser boire la chamelle: S.XXVII, 46 et 47 et S.XCI, 13.
Les infidèles le défièrent de mettre à exécution la menace proférée contre eux. Ils coupèrent les jarrets de la chamelle, geste de défi, et la tuèrent. La légende nous apprend qu'un chamelon, sorti des entrailles de la bête immolée, courut se cacher sur une montagne: S.VII, 77 ET S.LIV , 29.
Un groupe de ceux qui semaient la dépravation fomenta un complot pour tuer Salih. Allah déjoua son stratagème:S.XXVII, 48 à50.
Salih releva le défi et annonça aux mécréants qu'ils n'auraient que trois jours de répit avant que Allah ne réalisât sa promesse. Au terme du délai, la légende nous dit que le chamelon se mit à crier: Seigneur! ma mère; Seigneur! ma mère S.XI, 65.
Allah décida du moment du cataclysme, soit un tremblement de terre ou une éruption volcanique, qui les anéantit aux dernières heures de la nuit,
sauvant néanmoins du tourment Salih et tous les croyants: S.VII, 78 et S.XI,66 à68 et S.XXVII,53 et SXXVII, 51 et 52 et S.LI, 45 et S.LIV, 31.
voilà l'histoire, il faut lire les sourates que j'ai mis en référence.
assalam alaykoum 
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